Принцип айкидо - Наталья Горская

Нет, срочно надо хоть что-то изменить в этой серой жизни. Если нет возможности сменить работу или переехать, надо хотя бы жену сменить. Правда, есть люди, которые не бегают с одной работы на новую, из одной семьи в другую, из города М в город N, а изменяют жизнь под себя, улучшают, обустраивают её на месте. Да только как они это делают? Хотел тут в районе работу поискать, нашёл было, но не взяли. Сказали только: вялый ты какой-то, кислый. «Ага, мне бы дали столько бабла, сколько у олигарха, я бы и стал не кислым!» – подумал Дениска, но озвучивать эту мысль не стал, что ещё больше взбесило дома, когда жену увидел. Хорошо бы выгнать её голой и босой, как продюсер один свою протеже выгнал – газеты ещё в прошлом году историей этой аж захлёбывались. Но квартира-то её. У-у, сука, присосалась к мужику!

Другую жену искать? Но он всех баб всегда считал дурами и суками, поэтому вряд ли к нему могла прийти та самая любовь к женщине, о какой слагают поэмы и пишут романы. В результате таких мучительных раздумий взял, да и ушёл к Тоньке-продавщице. Эта Тонька как спасительный круг в посёлке. К ней многие «уходили», чтобы «свою дуру» в тонусе держать, чтобы не расслаблялась, паскуда.

Тонька-то рада была, её как раз очередной Васька бросил! Или Толька?.. Была она хоть бабой виды видавшей, но плюс её заключался в том, что она – мать-одиночка. И подумал Дениска, как это будет офигенно выглядеть, что вдруг такой благородный мужчина явится и возьмёт её замуж «с довеском». У мужиков вообще в последние годы появилась странная мода: разводиться и тут же жениться на такой же разведёнке с детьми, какой они только что сделали бывшую жену. Теперь так и говорят: мужчина должен быть в постоянном активном поиске очередной бывшей жены. Когда он её только ищет, уже знает, что они непременно разведутся, и она станет «его бывшей». И ей этот статус ещё заслужить надо. Ожидается, что общество должно руками всплеснуть: «Ах, какой молодец – бабу с чужими детьми взял!». А чего, спрашивается, ты приклеился к бабе с детьми от другого, если у тебя свои есть, но их тоже воспитывает другой человек? Что за мода такая? Игра в ложное благородство: со своими кровными не знаются, а чужих охотно подбирают, чтобы с подобострастием смотрели, как на благодетеля.

Это становится массовым явлением. Многие подростки живут с отчимами, словно те сговорились между собой: давай бабы от нас родят, а потом мы ими обменяемся. А чего тебе не живётся со своими-то? Ведь уходят-то точно к таким же, курносым, белобрысым бабам, которые тут же в одном с ними городе живут, такие же деньги получают, ту же школу закончили. Ещё можно было бы понять, если выбрал бы какую-то совершенно непохожую ни на кого марсианку, а то ведь к соседке уходят, к сестре жены, к точно такой же крикливой неустроенной бабе с расстроенной нервной системой! На которую предыдущий сожитель точно так же орал: «Чего ты орёшь, курва!». Чего-чего – с полудурками по жизни приходится дело иметь, вот чего.

А ему всё нипочём, лишь бы уйти от своих — такое впечатление складывается. Свои брошены и забыты, но он знай гордится: чужих ращу, как родных! Где тут заслуга: в одном месте украл, в другом отдал. Родных детей обокрал, чужим себя отдал, чтобы угодить… чьей-то тоже бывшей чужой жене. Почему людям стало так трудно своих родить и при своих же остаться? Обязательно чужого подавай, которого свои вот так же вышвырнули. Да, иным мужчинам чьи-то дети не помеха, но дуракам и свои в тягость. И лучшее, что отец может сделать для своих детей – это любить их мать. Но нынче отцы то ли в благородство играют, то ли ничего другого чужой жене не могут предложить, как помогать её выводок воспитывать. Кажется, из папаш уже никто при своих детях не живёт, всё где-то «на выселках». Дети вообще родных отцов не видят. Прямо, как после войны какой! Потому что распутство – война пострашней атомной. Спросить: на кой вам это, ведь взрослые ж люди! Им кажется, что их теперь не выгонят, и даже будут безмерно благодарны. Им не нужна любовь, а только благодарность, и лишь бы не выгнали. Этакий комплекс неполноценности: надо себя в жертву принести чужой семье, чтобы там любили и уважали, а то как бы не за что.

Разведёнка с детьми тоже вроде как соображает в таком же ключе. Она уже слышит, как бабки на скамейке у подъезда шушукаются: «Батюшки, с довеском взял! Держись за него, доча, не будь дурой. Кому ты ещё нужна?». Она озадачена, а ему вроде как лестно. Он уже может каким угодно быть, гульнуть и «на бровях» заявиться, но всё равно имидж благородного себе выхлопотал. Чем же ему, горемычному, ещё самоутвердиться в современном мире? А так хоть что-то полезное сделал. И он никому не нужен без подвига, и она без драмы в личной жизни – идеальная парочка.

Отчимы, мачехи, неполные семьи стали нормой. Уже как на диковинку смотрят на обычные семьи, где дети живут со своими кровными родителями, а не с какими-то донорами спермы или поставщицами яйцеклеток. Не с благородными отчимами, что чужих воспитал как своих, словно со своими жить – вера не позволяет. Прямо-таки синдром отчима какой-то: все отчимами побыть хотят, поиграть в благородство, своих детей растить никто решительно не желает. Только игры в благородство свойственны людям далеко не благородным.

«Хочешь львицу приручить – приручи сначала львёнка», как дрессировщики говорят, но жить-то приходится с женщиной, с человеком. Жить, а не дрессировать, не приручать друг друга, не выяснять, кто кому в большей степени благодарен, что «хорошие люди на помойке подобрали». Проблема даже не в том, как отчиму стать отцом, а в обратной зацикленности: как отцу стать отчимом? Слова «отчим» или «мачеха» раньше воспринимались с негативным оттенком, но теперь разводов так много, что волей-неволей приходится искать в них хоть что-то хорошее. Конечно, не только отчимы и мачехи бывают неласковыми, но и родные родители. И всё же, что прощается родному отцу или матери, обычно не прощается ни отчиму, ни мачехе.

Почему растёт число неполных семей? Это признак культуры или элементарной половой безграмотности? Мир так устроен, что в нём есть мужчина и женщина, и любому ребёнку нужен образец отношений отца и матери, чтобы по нему выстраивать будущую жизнь. Но у многих эти отношения настолько грубые и некрасивые, что дети от них отказываются в принципе. Или ребёнка воспитывают матери-одиночки, отцы-бобыли с бабушками и прочими кумушками с неустроенной личной жизнью, которые уж никак не смогут дать образец отношений и полную картину мира новому поколению. Во многих азиатских и восточных культурах матерей-одиночек до сих пор жёстко высмеивают, это считается позором и уродством, когда женщина без мужа пытается выполнить роль обоих родителей, двух половинок одного мира, что невозможно. У древних славян, у древних народов вообще такие половинчатые семьи не приветствовались, родившую вне брака бабу просто убивали, и никому не было дела до повышения рождаемости – здоровому живучему этносу были нужны женщины с чувством собственного достоинства, а не удобные подстилки для гуляк и алкоголиков, потому что именно с этого начинается вырождение, когда уже никакой рост рождаемости не поможет. А мы привыкли к этому, лишь бы ни за что не отвечать. Мы смотрим фильмы и читаем книги, которые прославляют нездоровые отношения, измены, наркотики, неполные семьи. Где правильная героиня связалась, естественно, с подлецом, поэтому приходится одной тащить всю семью, растить детей, превращаться в бульдозер и робко ждать, когда хоть кто-нибудь похвалит за такой героизм или даже замуж возьмёт. А некому, тем более такую правильную. Если автор – мужчина, он растягивает точно такие же сопли, но уже про мирового парня, которого окружают исключительно стервы и сволочи. И сколько бы он их на место ни ставил и ни учил «жить правильно», а их всё больше, только он остаётся один, такой идеальный герой, которого никто не достоин. Но подобные герои интересны только людям с незрелой психологией, с половинчатой картиной мира: «Я один хороший, а все вокруг – идиоты».

Мать-одиночка – это не признак демократии. Вообще-то, это характерное явление военного времени, хотя и не для всех стран. Многие народы любят воевать, но у них нет таких катастрофических потерь, как у нас, которыми мы ещё и гордимся. Американцы тоже повсюду «присутствуют», но у них гибель личного состава минимальна или вообще нулевая, чего нам и не снилось. Потому что они воюют техникой, а у нас, как всегда, то технику пропили, то вообще врагу по дешёвке загнали. Воюем голыми руками, закрываем огневые точки собственным телом, несём огромные потери, а по окончании очередной бойни усиленно спиваемся. Чтобы не объяснять стране, почему политики не сумели предотвратить очередную бойню и защитить не просто население, но и армию обеспечить всем необходимым, наспех придумываются мифы, что погибнуть на поле боя – это красиво, чёрт возьми. А быть матерью-одиночкой – ещё круче, потому что мужиков выкашивают если не на войне, то в пьянке. Под эту же песню издаётся огромное количество литературы для женщин, как стать хорошей женой и нянькой для пьяниц и прочих героев, что от сильного пола остались, – это же ей, дуре, надо. И получается вместо жизни какое-то уродство. Потому что ещё древние полководцы знали, что для уничтожения нации не надо тратить стрелы и копья на всех. Достаточно истребить одну какую-то часть, половину, пол. Уже в Библии были описаны такие вещи, как избиение младенцев или пленение жён. И всё, больше ничего не надо делать: общество вышиблено из колеи, люди деморализованы, становится не для кого жить, у них отключаются важнейшие системы самосохранения и включаются программы самоликвидации.